TITLE: ஃபெங்க் ஷுயி கண்ணாடிகள்: இடம் சூத்திரங்கள் EXCERPT: இடம் சூத்திரங்கள்

ஃபெங்க் ஷுயி கண்ணாடிகள்: இடம் சூத்திரங்கள்

கண்ணாடிகள் ஃபெங்க் ஷுயி பயிற்சியில் தனித்துவமான இடம் வகிக்கின்றன, இது ஒரு இடத்தில் கி (氣, qì) ஓட்டத்தை மாற்றுவதற்கான மிக சக்திவாய்ந்த ஆனால் அபாயமாக இருக்கக்கூடிய கருவிகளில் ஒன்றாக இருக்கிறது. சீனாவின் தொன்மையான மெய்யியல் விஞ்ஞானிகள், கண்ணாடிகளை சமரீபமாகவும், முன்னேற்றமும் அழுத்தங்களை உருவாக்கக்கூடிய பொருள்களாகவே அடையாளம் காணினர், எனவே சரியான அளவுக்கு இடம் மாறுதல் மிக முக்கியமானதாக இருக்கும்.

சீன மெய்யியலின் கண்ணாடிகள்

பழமையான ஃபெங்க் ஷுயி கோட்பாட்டில், கண்ணாடிகள் "தூய்மையான மண்டப பொருட்கள்" (明堂物, míng táng wù) எனவும் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இவை சக்தியை பிரதிபலிக்க, மறுதிசை பெறவும், பெருக்கவும் திறனுடையவை. பிரதிபலிக்கும் மேற்பரப்பு ஒரு மெய்யியல் வாயிலை உருவாக்குகிறது, இது கடுமையாக ஒரு அறையின் உடல் எல்லைகளை கடந்த “உண்மையற்ற இடம்” (虛空間, xū kōng jiān) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

பா குவா கண்ணாடி (八卦鏡, bā guà jìng), சத்தியமாக வர்த்தமான ஃபெங்க் ஷுயி கருவி, இந்த கோட்பாட்டை தெளிவாக காட்டுகிறது. ஐ சிங்கின் எட்டு திரிகரங்களில் மஞ்சலாக, இந்த சிறப்பு கண்ணாடிகள் பாதுகாப்பு செயல்பாடுகளை வழங்குகின்றன, மின்சார ரீதியாக நேசமான சா கி (煞氣, shà qì) அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் சக்தியை ஒரு இல்லத்திற்கு தள்ளுவதற்கான பாதுகாப்பு வேலை செய்கின்றன. ஆனால், சாதாரண வீட்டுக்கதவுகளில் இது போலவே வேலை செய்கிறது, ஆனாலும் முறைகள் லாக மாறுபட்ட விதத்தில் இருக்காது.

மாஸ்டர் யாங் யூன்-சோங் (楊筠松, Yáng Yúnsōng), புகழ்பெற்ற தாங்கு குல பிள்ளை ஃபெங்க் ஷுயி மாக்கள், அவரது பாரம்பரிய தொகுப்புகளில் பிரதிபலிக்கும் மேற்பரப்புகள் பற்றிய பல கருத்துக்களை எழுதியுள்ளார். அவர், "கண்ணாடிகள் நன்மைகளை கூட்டலாம் அல்லது தீமைகளை கூட்டலாம்" எனக் கூறியுள்ளார், இது அவர்கள் பிரதிபலிக்கும் பொருட்களுக்கு அடிப்படையாகும், இதுவே தற்போதைய நடைமுறைக்கும் மையமாக உணரப்பட்டுள்ளது.

அடிப்படை இடம் சுட்டீகள்

படுக்கை அறை: புனித இடம் குறித்து

படுக்கை அறை, கண்ணாடிகளுக்கான மிக முக்கியமான பகுதிக்கு முன்னணி வகிக்கிறது, ஏனெனில் எங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரே மூன்று பங்கு முற்படையைச் செலவிடுகிறோம். மையக் கோட்பாடு: படுக்கையின் மீது நேரடியாக பிரதிபலிக்கும் கண்ணாடியை ஒருபோதும் திருத்தாதீர்கள், குறிப்பாக தூங்குபவர்களை பொருத்தும் போது.

இந்த விலக்கு, சீன மெய்யியல் கோட்பாட்டில் பல கவலையின் அடிப்படையிலுள்ளதாகும். முதல், படுக்கையை பிரதிபலிக்கும் கண்ணாடிகள் "மூன்றாவது தரப்பின் சக்தி" (第三者能量, dì sān zhě néng liàng) என்றவை உருவாக்குகிறது, இது காதல் உறவுகளில் இடர் ஏற்படுத்தும் வாய்ப்பு உள்ளது. பாரம்பரிய ஆவணங்கள், இப்படியான இடம் கட்டமைப்பு, மறுநிலையானது அல்லது தேவையற்ற ஆவியாக்கள் ஒதுக்கப்படும் என்பதை எச்சரிக்கின்றன.

இரண்டாவது, தூங்கும்வரை, ஹுன் (魂, hún) அல்லது புனித ஆத்மா, உடலிலிருந்து தற்காலிகமாக புறப்பட்டு செல்லும் என்று கருதப்படுகிறது. தூங்குபவரை பிரதிபலிக்கும் கண்ணாடி, ஹுன் வெளியே நோக்கும்போது எதிர்ப்புக்குரியதாக ஏற்படலாம், இது கச்சிதமான தூக்கம், கனவில் அல்லது நிலையான சோர்வை உருவாக்கத்தக்கது. இந்த கருத்து, மனித உணர்வின் மூன்று ஹுன்கள் மற்றும் ஏழு போ (三魂七魄, sān hún qī pò) பற்றிய விசேட புரிந்து கொள்ளலுக்கு இணைந்து செயற்படுகிறது.

பிரச்சினை உள்ள படுக்கை அறையில் கண்ணாடியின் அளவுகளை பதிவு செய்யவும்:

- படுக்கைக்கு மேல் கூரையினால்: சில பருக்குகளின் உள்ளகத்தில் பிரபலமாக ஆதிக்கமுள்ளன, ஆனால் இது மிகுந்த மறுபடியானதாகக் கருதப்படுகிறது, இது தூங்குபவர்களின் சக்தி களத்தின் மீது தொடர்ந்து கிழிக்கிறது. - படுக்கையை பார்த்து கூரையிலுள்ள கண்ணாடி கதவுகள்: இதுவும் ஒருவகை கட்டிட அம்சமாகும், அதை இரவில் திரை அல்லது அலங்கார இடைத்திரைகளை மூடியிருக்க வேண்டும். - பணிய இடத்தில் கண்ணாடிகளை பக்கமாக்குவோருக்கான அளவுகள்: தூங்கும் பகுதிகளைப் பாதிக்கக்கூடியது.

படுக்கை அறையில் கண்ணாடிகளை அகற்றுவது சாத்தியமில்லை என்றால், அந்த கண்ணாடிகளை இரவில் துணியால் மூடவும், அல்லது அவற்றை மூடியியற்ற கதவுகளில் நிலை நிறுத்தவும்.

முதன்மை நுழைவு: கி வாயில்

முதன்மை கதவு, "கி வாயில்" (氣口, qì kǒu) என்று அழைக்கப்படுகிறது, உங்கள் வீட்டிற்குள் சக்தி நுழைவதற்கான முதன்மை வாயிலாகும். இந்த முக்கியப் பகுதியில் கண்ணாடியிடத்தை அமைக்கும்போது, திசை மெய்யியலுக்கான ஆழ்ந்த புரிதலும், உங்கள் இல்லத்தின் குறிப்பிட்ட சக்தியின் சரிவுகளையும் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

முதன்மை நுழைவிற்கு நேரடியாக கண்ணாடி வைத்திடக்கூடாது. இந்த அமைப்பு, வருகையிலும் உள்ள கி மீண்டும் வெளியே பிரதிபலிக்கிறது, நல்ல சக்தியினை உங்கள் வீட்டின் வழியாகச் சுற்ற வழிவகுத்துவிடாமல் தடுக்கும். உங்களுடைய வாழ்க்கையில் வளம், சந்தர்ப்பங்கள் மற்றும் உகந்த உறவுகளை வரவேற்கிறேன் என்று கற்பனை செய்கின்றீர்கள், பிறகு இதில் இருந்து அவற்றை வெளியில் இருந்து நேரடியாகவா புகுத்துகிறதே? இந்த அமைப்பு, பயிற்சியாளர்கள் "தற்காலிக கி" (拒氣, jù qì) என்று அழைக்கின்றனர், இது மறுப்புகள் மற்றும் நிலையான வாழ்க்கை சூழல்களை உருவாக்குவதற்கு வழிவகுக்கும்.

ஆனால், வாயில் நோக்கி பின்னர் அமைக்கப்படும் கண்ணாடிகள்—பக்கம் சுவர்களில்—நன்மைகள் அடைய வேண்டும். இது கி முழுமையாக நுழைந்து மெதுவாக வீட்டின் உள்ளே நகர்ந்துவர உதவுகிறது, சிறந்த சுழற்சியை உருவாக்குகிறது. இது புரியாது போகும் முதல் நுழைவு வழிகளில், சக்தி இன்னும் மிகவும் விரையாகப் புகுந்துவிடாமல் இருக்கிறதற்காக இத்திற்கான முக்கிய வளர்ச்சி ஆகிறது.

ஒரு குறிப்பிட்ட உதாரணம்: நான் ஆலோசனை அளித்துள்ள ஹோங்கோங் குடியாபாரத்தில் மூன்று ஆண்டுகள் குறைந்த வணிகமான வாழ்க்கையை அனுபவித்தனர். ஆய்வின் போது, தொடரத்தாக்கலராக இருக்கும் ஒரு பெரிய அலங்கார கண்ணாடி, அவர்களின் நுழைவுத்துவக்கக்கதவு மீதான நேரிடையாகப் பார்த்தது; இது முந்தைய வாடிக்கையாளரால் நிறுவப்பட்டதால் அல்ல. இரண்டு மாதங்களில் இந்த கண்ணாடியை அகற்றியதும், மலைகளுக்கான கற்பனையை சித்தரிக்கப்படுத்தியதும், கணவருக்கு எதிர்பாராத முன்விருப்பத்தை ஏற்படுத்தினதா, மனைவியின் ஆலோசனை வணிகம் இரண்டு முக்கிய வாடிக்கையாளர்களைப் பெற்றது.

சமையல் அறை: மொழி மற்றும் நீர் இயக்கங்கள்

சமையல் அறை செல்வத்தின் பகுதியைக் குறிக்கிறது, போல தரவோடு செயலாக்குவதற்கான இடம்தான் - இது வாய்ப்புகளை செல்வத்திற்கு மாற்றுவதற்கு ஒரு உவமை. இங்கு கண்ணாடி அமைப்புக்கு, ஐந்து கூறுகளின் கோட்பாட்டானது (五行, wǔ xíng) மற்றும் அவற்றின் தொடர்புகளை புரிந்து கொள்வது முக்கியமாகும்.

சூட்டையின் பிரதிபலிப்பாய் உள்ளது எனக்கூறவும் (爐灶, lú zào). இது எரிவினை மற்றும் குடும்பத்தின் செல்வத்தை உருவாக்கும் திறனை குறிக்கின்றது. ஒரு கண்ணாடி, சூட்டை பிரதிபலித்தால், "இரண்டு தீ" சக்தியை உருவாக்குகிறது, இது தொடக்கத்தில் நன்மையானதாக தோன்றிய போதிலும் (செல்வத்தை இரட்டிப்பாக்குவது), எதில் உத்திரவாதம் இல்லை என்று வெளிப்படும். அதிகமான தீ சக்திகள், விவாதங்கள், திடீர் நிதிமுடிவுகள் மற்றும் அதிக அசுத்தம் அல்லது உயர் ரத்த அழுத்தம் தொடர்பான ஆரோக்கியப் பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தும்.

மாறாக, சகிப்புத் தேசத்தை பிரதிபலிக்கவுள்ள கண்ணாடிகள் உடனே மம்பவை (பலமைத்த கொண்டின்னமாக) நிகழ்கின்றன, இதன் உள்குறிப்பாடு மும்பனையும் மிகுந்துவற்ற வகையில் உணவும் ரசிக்கின்றன.