Những Ngôi Mộ Nổi Tiếng và Phong Thủy của Chúng
Người sống có nhà. Người chết có phong thủy.
Điều này có thể nghe có vẻ ngược đời, nhưng trong tư tưởng cổ điển Trung Quốc, phong thủy an táng — được gọi là 阴宅风水 (Yīn Zhái Fēng Shuǐ), nghĩa là "phong thủy chốn âm" — được coi là quan trọng hơn phong thủy của nhà cửa dành cho người sống. Lý do rất đơn giản: một ngôi mộ của tổ tiên được đặt đúng chỗ có thể ban phước cho con cháu qua nhiều thế hệ. Ngược lại, một ngôi mộ được đặt không đúng chỗ có thể mang lại lời nguyền.
Đây không phải là niềm tin thiểu số. Đó là chính sách của nhà nước. Mỗi triều đại Trung Quốc đều sử dụng các bậc thầy phong thủy để chọn địa điểm cho mộ hoàng gia, và quá trình này có thể mất hàng thập kỷ. Cái giá phải trả rất lớn — nếu ngôi mộ của hoàng đế có phong thủy xấu, toàn bộ triều đại có thể sụp đổ.
Hãy cùng xem một số ví dụ nổi tiếng nhất.
Mộ Minh triều (明十三陵): Một Bài Học Về Phong Thủy Núi
Cách Bắc Kinh 40 km về phía Tây Bắc, mười ba hoàng đế của Minh triều yên nghỉ trong một thung lũng mà các nhà thực hành phong thủy cho là một trong những cảnh quan an táng tuyệt vời nhất từng được lựa chọn. Nơi này được chọn vào năm 1409 bởi Hoàng đế Yongle (永乐帝 Yǒnglè Dì), người đã chuyển thủ đô từ Nam Kinh về Bắc Kinh và cần một nghĩa địa xứng đáng với một triều đại.
Phong thủy của mộ Minh theo mô hình 四灵 (Sì Líng) — Bốn Con Vật Thiên Đường:
| Vị Trí | Con Vật Thiên Đường | Tiếng Trung | Đặc Điểm Cảnh Quan | Chức Năng | |---|---|---|---|---| | Phía Sau (Phía Bắc) | Rùa Đen | 玄武 (Xuán Wǔ) | Núi Thiên Thọ 天寿山 | Bảo vệ, hỗ trợ | | Phía Trái (Phía Đông) | Rồng Xanh | 青龙 (Qīng Lóng) | Dãy Núi Rồng | Năng lượng Dương, phát triển | | Phía Phải (Phía Tây) | Hổ Trắng | 白虎 (Bái Hǔ) | Dãy Núi Hổ | Năng lượng Âm, kiềm chế | | Phía Trước (Phía Nam) | Phượng Hoàng Đỏ | 朱雀 (Zhū Què) | Thung Lũng Mở, Đồi Xa | Cơ hội, minh tang |Thung lũng mở về phía Nam — hướng của ấm áp, ánh sáng, và năng lượng dương. Những ngọn núi quây quanh phía sau và hai bên như một chiếc ghế bành, tạo ra điều mà phong thủy gọi là 藏风聚气 (Cáng Fēng Jù Qì) — "cất giấu gió và tập hợp khí." Gió bị chặn lại bởi các ngọn núi; khí tích tụ trong thung lũng.
Điều làm cho địa điểm này trở nên đặc biệt là 明堂 (Míng Táng) — không gian mở trước các ngôi mộ. Nó rộng rãi, thoải và có một con sông nhỏ (sông Wenyu 温榆河) chảy qua theo một đường cong nhẹ nhàng. Nước phía trước một địa điểm an táng được coi là cần thiết — nó thu thập và giữ khí chảy xuống từ các ngọn núi.
Người thầy phong thủy của Hoàng đế Yongle, một người tên là Liao Junqing (廖均卿), được cho là đã dành hai năm khảo sát các địa điểm trước khi đề xuất thung lũng này. Khi hoàng đế tự mình đến thăm, người ta nói rằng ông đã đứng ở cửa thung lũng và tuyên bố: "此天造地设之所也" (Cǐ tiān zào dì shè zhī suǒ yě) — "Đây là nơi do trời đất tạo ra."
Minh triều kéo dài 276 năm. Những người tin tưởng cho rằng một phần sự trường tồn đó là nhờ phong thủy mộ phần. Những người hoài nghi chỉ ra rằng triều đại đã được thiết lập vững chắc trước khi các ngôi mộ được xây dựng. Cả hai bên đều có lý do của mình.