பிரபல சமாதிகள் மற்றும் அவற்றின் ஃபெங் ஷுயி

ஜீவோர் இலைகளை எடுத்துக்கொள்ளத் தயார். இறந்தவர்கள் ஃபெங் ஷூயைப் பெறுகின்றனர்.

இது விலக்கமானதாக தோன்றலாம், ஆனால் மரபுத்தனியல் சீன சிந்தனையில், மரணம் ஃபெங் ஷூயி — 阴宅风水 (Yīn Zhái Fēng Shuǐ) என்று அழைக்கப்படும், "யின் மரியாதைக்கரிய ஃபெங் ஷுயி" — இது வாழ்வின் வீட்டுகளின் ஃபெங் ஷுயிக்காகக் காப்பாற்றப்பட்டது என்பதே முக்கியம். போதுமான மரபுடைய விசாரணையால், நன்கு அமைக்கப்பட்ட முன்னோர் சமாதி குறிப்பிடத்தக்கதாக இளமைக்கு ஆசீர்வாதம் செய்யும். கசபாடு கொண்ட சமாதி அவர்களை சட்சாதித்தலாம்.

இது ஓரளவுக்கு விசுவாசமில்லை. இது மாநில கொள்கை ஆகும். ஒவ்வொரு சீனக் கட்சியும், உத்தியோகபூர்வ சமாதிகளை தேர்வுசெய்ய ஃபெங்க்ஷூயி ஆலோசகர்களை employed செய்து, இந்த செயல்முறை பல ஆண்டுகள் பிடித்தது. களஞ்சியமான எல்லாவற்றும் போலவே — பேரரசரின் சமாதிக்கு மோசமான ஃபெங் ஷுயி இருந்தால், முழு குலமும் பூண்டுவட்ட அமைப்பானது.

சில முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்க்கலாமா?

மிங்கு சமாதிகள் (明十三陵): மலை ஃபெங் ஷுயியில் ஒளிபெரில்கள்

பெஜிங்கின் வடமேற்கில் நாற்பது கிலோமீட்டர் தொலைவில், மிங்க் சாதாயத்தால் உண்டான பதிலாணவெட்டு தரவுக்கான பெத்த சமாதிகளுக்கு களஞ்சியமான பல்வேறு தளங்களை தேர்வுசெய்யும் போலவே. 1409ல் யோங்லெ Emperor (永乐帝 Yǒnglè Dì) இல் மாங்குடுத்தற்குரிய இடமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார் மற்றும் ஒரு குலத்திற்கு பொருந்தக்கூடிய சமாதி நிலத்துக்கானீடு தேவைப்பட்டது.

மிங்கு சமாதிகளின் ஃபெங் ஷுயி 四灵 (Sì Líng) — நான்கு விண்வெளி உயிரினங்கள் கட்டுப்பாட்டைத் தொடர்ந்து:

| நிலை | விண்வெளி உயிரியல் | சீன | நிலத்தடுப்பு | செயல்பாடு | |---|---|---|---|---| | பின்னணி (வடக்கு) | கருப்பு சரட்டால் | 玄武 (Xuán Wǔ) | தியாங்சு மலை 天寿山 | பாதுகாப்பு, ஆதரவு | | இடது (கிழக்கு) | ஆகாசக் நாகம் | 青龙 (Qīng Lóng) | நாகம் மலை வரிசை | யாங் ஆற்றல், வளர்ச்சி | | வலது (மேற்கு) | வெள்ளை புலி | 白虎 (Bái Hǔ) | புலி மலை வரிசை | யின் ஆற்றல், கட்டுப்பாடு | | முன்னணி (தென்கிழக்கு) | சிவப்பு பவ ஆ鸟 | 朱雀 (Zhū Què) | பரந்த ஆழம், தொலைவில் உள்ள மலைகள் | வாய்ப்பு, மிக் தாங் |

தென்னுக்கு திறக்கின்ற இந்த ஆழம் — வெப்பம், ஒளி மற்றும் யாங் ஆற்றலின் திசை. மலைகள் பின்னணி மற்றும் பக்கங்களில் இருக்கின்றன, இது ஃபெங்கிலில் 藏风聚气 (Cáng Fēng Jù Qì) — "காற்றைப் சேமித்து கியியைப் சேகரிக்கும்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. காற்று மலைகளால் தடுக்கப்பட்டுள்ளது; கி ஆழத்தில் கூடுகிறது.

இந்த இடத்தை பிரத்யேகமாக ஆக்கம் செய்யும் 明堂 (Míng Táng) — சமாதிகளின் முன்னிலையில் உள்ள திறந்த இடம். இது அகலம், மெதுவாக குனிந்துள்ளது மற்றும் ஒரு சிறிய ஆறு (வென்று ஆறு 温榆河) அதில் மெதுவாக நகரத்துக்கேற்ற தன்மையுடன் கலவரமாகவே இருக்கின்றது. ஒரு சமாதி இடத்தின் முன் உள்ள நீர் அவசியமாகக் கருதப்படுகிறது — இது மலைகள் கீழே வந்து இயங்கும் கியைப் சேகரிக்கவும், பராமரிக்கவும் செய்கிறது.

யோங்லே பேரரசரின் ஃபெங்க்ஷூயி ஆலோசகர் லியோ ஜுன்கிங் (廖均卿) என்று பெயர் கொண்ட ஒரு மனிதர், இந்த ஆழத்தை பரிந்துகொள்ளும்வரை இரண்டு ஆண்டுகள் இடங்களை ஆய்வு செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பேரரசரின் நேரடி வருகையில், அவரு நுழைவு எனில், காடை உள்ளே வைத்துக்கொண்டு, "此天造地设之所也" (Cǐ tiān zào dì shè zhī suǒ yě) — "இது ஆகாயமும் மண்ணும் உருவாக்கிய இடமாகும்" என்று கூறினார்.

மிங்க் சதையம் 276 ஆண்டுகள் நீடித்தது. விசுவாசிகள் அதன் நீடித்த தன்மைக்கு சமாதீக் ஃபெங் ஷுயியை காரணமாகக் கருதுகிறார்கள். சந்தேகத்திற்கு மேலு, சதையும் சமாதிகள் கட்டப்பட்டதற்கு முன்பு இருந்தது; இரண்டு பக்கம் ஒன்றுக்கொன்று ஓர் புத்தகமானவர்களாகப் பரஸ்பரம் உள்ளனர்.